Токарева Е.В.
магистрант 1 год
Институт философии и социально-политических наук
ФГАОУ ВО ЮФУ (г.Ростов-на-Дону) 2015
Научный руководитель
д.ф.н., проф. О.М.Штомпель
Мнение о положении произведений искусства в рейтинге ценностей, понимание сущности неоднозначно. У каждого думающего индивида свое понимание, представление, восприятие объектов искусства, основанные на его личном опыте. Используя исторический анализ можно попытаться представить ценность того или иного произведения. Отношение и восприятия художественного создания подразумевает эстетический опыт созерцателя, основанный на понимании уже чего-то знакомого ему.
Любой почитатель искусства является продуктом исторических процессов, при которых он живет и является наблюдателем их протекания. Его сознание подвергается изменениям, которые отражаются на его мировоззрении, эстетических вкусах. А художественные способности осознания объекта искусства зависят от социальных навыков, таких как посещение музеев, обучение, то есть условий формирования эстетического вкуса.
Произведения искусства несут символическую власть, как добровольное восприятие, так и навязанное мнение. По мнению П. Бурдье «…произведение искусства существует как таковое, то есть как символический объект, наделенный смыслом и ценностью, только когда его воспринимают зрители, обладающие неявно требуемыми эстетическими диспозициями и компетенцией, постольку именно эстетический взгляд конституирует произведение искусства как таковое.»
Способность видеть и навязывать свое видение способствуют созданию бренда, возвеличиванию самого творца. Найти превопричину для основания придания ценности произведению искусства сложно.
Сам художник является продуктом художественного поля, он развивается в определенных экономических, социальных условиях. Исследования социальных условий помогают понять становление имени художника. Для функционирования «экономики культурных товаров», созданных автором, нужны условия. Это комплекс институтов: выставочные зоны (место), академии и премии (признание), обучение (навыки создания), агенты, ценители, критики (люди).
Для описания произведений искусства, для обеспечения свободной коммуникации необходим язык, через который бы наделялись смыслом и обеспечивались проводимые художественные дискурсы.
Конфликты между творцами и созерцателями являются так же составляющими эстетических изменений в обществе. Поиск истины, борьба за ценностные понимания в художественном пространстве неизбежны, так как у каждого индивида специфический социальный, исторический опыт.
Эволюция пространства культурного производства наблюдается в сторону автономии форм. Произведения создаются не по заказам, а ради искусства как самого себя. Сфера восприятия искусства становится уделом профессионалов, сохраняющий и освящающих объекты искусства.
Благодаря самому историческому процессу возможны производство предметов искусства и развитие эстетики, мышления при определенных социальных условиях.
Список литературы
Токарева Е.В. Katysabio.
Ростов-на-Дону, 2015 г.
Культурология.
Социальные структуры
Руководитель: Заковоротная Маргарита Вилоровна
ГАБИТУС — целостная система диспозиций восприятия, оценивания, классификации и действий, результат опыта и интериоризации индивидом социальных структур, носящая неосознанный характер.
Источник bourdieu.name